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离开好久

 迈克尔的事情,是这样的
 开始抱着猎奇看电影,
 结果被吸引了
 试着了解
 还没决定好,就被他真诚的言语和孩童般的笑容所吸引了,而着迷了,
 然后没等和自己商量,心就爱上他了
 再后来,自然是开始了解,和不停地悲伤
 但是一遍遍看电影和了解,又一次被吸引,这次是他王般的艺术天才魅力,或者说魔力
 然后,有些事情想开,心情就平静了很多
 一切终归有时有尽,他给予很多,已经足够
MoMo 说:
 这么波折的过程
 达令你现在心情好些就好了
 我还担心你太悲伤
? 说:
 记得自己永远做一个像他一样的好人,保持赤子之心,爱世界爱地球,就足够了。他给的那么多的美丽和激动,留在心里。我要用最美好的笑容迎接明天!!!
MoMo 说:
 好!

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解读“霸王别姬”的性别视角

硕士论文开题报告

一、论文题目
解读“霸王别姬”的性别视角

二、研究现状分析
稍稍熟悉中国文学,中国历史的人,就会知道并且熟悉“霸王别姬”这个故事。 这是一个无关战争,而只关坚贞赞歌的爱情理想化的代名词。检视一下千百年来涉及到“霸王别姬”这个看似单一但实则庞大的研究领域的成果,不难发现,随着历史时代社会的变迁,根据作者自身性别和经历的不同, 一样的文本故事,呈现的却是不一样的风景。
对于,这样的一个有着“丰富解读”内涵的文本,在中国叙事文学的研究里,还没有受到应有的重视。但不论从历史,美学,意识形态,还是女性主义及文化生产的角度来看,这个故事所显现的活力及复杂面向,都足以让人薄雾浓云愁永昼大开眼界。尤其,对于要“在全人类实现男女平等”的今天,通过这个题材,看不同的文本,来分析研究女性主义和男权视角,是有它的必要性的。
我认为必要性有三。
(一),对于这个千古流传的题材以及它的多次改编,现在还没有从一个特定的角度来进行整合性、系统性和有深度的理论探讨。
文学“原型理论”中,存在这样的主题,价值,不同时代的作家去不断书写它。一个相同的意象。至今为止,从有关霸王别姬的可定原创版本,当推明代甄伟《西汉通俗演义》及沈采《千金记》。(后者明确有《别姬》一幕,为第三十七出。)到梅兰芳先生经典京剧曲目《霸王别姬》到张爱玲的短篇小说《霸王别姬》到李碧华的同名长篇小说,再到陈凯歌改编的同名电影,直到莫言的同名话剧。都是对于“霸王别姬”这一历史事件,人物意象的重写,改写。
这些每一次改写都有其创新之处,更都有其各自的研究者和争论者。间或,有把其中的两个或三个文本相对比较,比如杨新宇的《“霸王别姬”的男权视角》,孙鸿的《霸王别姬与姬别霸王》,但是对于这些研究没有整合性、系统性和有深度的理论探讨。大多研究成果仅局限在文本个体与局部研究层面,或者只表现为对文本简单描述而未对文本背后的规律进行总结,只见树木不见森林,琐屑、零散、肤浅,而和科学严正的,成系统的研究还存在着很大距离。因为真正成熟的研究需要客观准确的梳理,但更应该有超越描述之上的深刻的思想发现与情感慧悟。

(二),对于故事中男权视角,有必要重新认识。 霸王别姬是中国文学中的传统题材,并在传统的多次书写下成为经典。霸王别姬的意象在千百年中不断起作用,那种力拔山兮的气概、英雄失路的无奈、得一知己美人足矣的感慨,不知感动过多少真假英雄,骚人墨客。霸王别姬也成了民族文化传统中一道不可或缺的风景,在温柔敦厚的民族心理上留下了顽固的英雄美人情结。
无奈,传统文坛不可避免地把持在男性作家手中。从司马迁起,虞姬便成了项羽的依附和点缀,好象美人天生就是用来配英雄的,诚然,当时的历史确乎如此,血与火的战争没有给女性留下多少位置。然而艺术却未必一定要如是,因为《史记》虽是历史,却又是文学,司马迁本就是带着强烈的文化复仇的主观愿望进行写作的。因而刘邦在他的笔下形象狠琐,而项羽却伟岸超拔,不可一世,虞姬因之成为一个极好的衬托,使得项羽的铁汉柔情令人钦羡,并将霸业倾颓之后生离死别的悲剧渲染得惊心动魄,凄壮无比,而虞姬自身的性格、生命却被忽略。
在这个呼吁“在全人类实现男女平等”的今天,重新来系统地研究不同“霸王别姬”文本中的女性意识,男权话语,和性别对话是有必要的。

(三),女性主义研究现状,需要这样一个文本题材细读,来支持女性主义观点。女性主义的理论千头万绪,归根结底就是一句话:在全人类实现男女平等。综观女性主义的理论,有些激烈如火,有些平静如水,有些主张做决死抗争,有些认可退让妥协,但是所有的女性主义理论有一个基本的前提,那就是:女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级,即女性主义思想泰斗波伏瓦所说的“第二性”。
女性的第二性地位是如此普遍,如此持久。在这样一个跨历史跨文化的普遍存在的社会
结构当中,女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位,即使在家庭这样的私人领域中,女性也处于与男性不平等的地位。男权制思想认为,这种男尊女卑的性别秩序不仅是普遍存在的,而且是不会改变的,因为它是自然形成的;而女性主义却认为,这一性别秩序既不是普遍存在的,也不是永不改变的,因为它并不是“自然形成”的,而是由社会和文化人为建构起来的。
而有关“霸王别姬”还是“姬别霸王”这样一个论题,恰好可以在研究一系列文本,细读的过程中,阐述两种相对立的观点,进而得出,验证自己的论点。 

三、选题的依据和意义
从女性文学视野研究一系列改写的“霸王别姬”,它的意义不仅是写作技巧层面上的,更是女性意识的文学表现,是对男权话语的改写。
 自从父权制社会以来,人类便朝着性别统治!性别依附的方向发展,出现了以男尊女卑,男主女从的两性关系为基础的社会诸关系,成为各种人对人的压迫,依附的基础。五四新文化思想启蒙的精神成果是人的发现和女性的发现,它顺理成章地提出了妇女解放的思想命题:批判封建主义的旧礼教,旧道德对妇女精神上,肉体上的压迫,唤醒妇女觉醒。中国第一个现代女作家群便诞生于这样的思想文化氛围中。
父权制以来女性被压抑被奴役的历史处境,决定了她们历史性的沉默"她们没有历史,没有文学,只能听凭男人将她们描写成美女妖妇,描写成贞妇烈女"霸王别姬声泪俱下,唱出末路英雄的悲叹;虞姬自刎心甘情愿,引来无数文人骚客的赞叹:千百年来项羽和虞姬被作为烈士和贞女的典型被吟咏着"
而张爱玲,李碧华以艺术的笔触透入人生和历史,透入传统的女性意识深层,去审视这个被视为“他者”的自我。她们的不同的小说〈霸王别姬〉便是对传统文学作品的美人伴英雄,为英雄殉情的模式的重写。思维和感知的主体是“虞姬”,行为与话语的主体也是“虞姬”(李碧华的“虞姬”已经成为一种意象—坚贞执着,这种意象由“假女体”男旦程蝶衣来表达出来),这使我们得以和主人公一道体味“她”生命的苦涩与苍凉。对自身生命意义的探究将“她”推向绝望、恐惧的边缘;对自我的内审否定了“她”以前、现在甚至将来的生存价值。“她”面对着的不只是一个末路英雄、而是一个强大的牢不可破的男权世界。
这两种对”虞姬” 形象不同视角的阐释,是值得我们探究和总结的。

正是基于这样一种认识,我在入学后通过聆听导师们,专家们的专题讲座,和导师们的一次次请教交流,逐渐坚定了以之为学位论文选题的信心。我的学位论文选题确定还有以下几方面的考虑。①、拓展学术视野。因为要想全面深刻的研究霸王别姬所带来的饱满内涵,就要不仅要大量收集和阅读,(其中,涉及历史,京剧,文学,电影,话剧等多方面领域),还要提炼出它的形式要素并确定各种要素之间的相互关系。②、挑战自我,提高学术研究层次。这个带有拓荒性质的题目问津的人不多,可以借鉴的成果较少,以它为研究对象势必要阅读大量的理论和具体文本,做一次艰难的精神爬坡。而这又恰好利于提高自己的研究层次,上一个学术台阶。③、有少许的学术积累和便利条件。因为对这个“霸王别姬”这个命题的偏好,和对女性主义的关注,对一些理论和文本有一定的认识,并且有意识地收集了几十本这些方面的作品集和评论集,以及一些文学理论方面的著作。④、不重复别人的劳动,目标相对集中。因为它的冷门性,空白点和盲点很多,所以我把注意力可以专注的集中在这几个突出的文本上来分析解读。在其中进行系统的,规律性的,有条不紊的梳理和研究。

四、研究的重点与难点
研究的重点就是对于不同时代,不同性别的作者所描绘的“霸王别姬”进行文本细读,进而解读“霸王别姬”这一丰富意象所带来的不同的性别视角。
“一个学术上的事实是,沿着一条公认的通道推进批评,总能较容易的达到目的,而在一条陌生的暗径上摸索,极容易陷入批评的沼泽地。”对于整合这些不同的“霸王别姬”来说,确实是一条“前无古人”的陌生的路径。还有就是,对于研究对象的庞杂,多样化,要想做到深入深刻,只有付出加倍的努力和勤奋的思考。而且,如我们所知,使用细读比较方法不免要冒着繁琐主义的风险。对我来说,克服这些并不是轻而易举的事。尽管如此,我还是愿意竭力一试,因为研究的乐趣不在于避免错误,而在于发出自己的声音。

五、研究方法及计划
钱理群说“习惯于不着边际的宏观神侃和繁琐的所谓科学分析,而不注重文本的细读,特别是对文学语言的品味,失去了起码的艺术感悟,敏感与直觉力”“都有可能导致文学本性的丧失”
首先,我选择细读作为工具,其中包括对各种文本细读,还有“对不同文本的研究”细读。并且,从叙事学“视角”阐释,女性文学中“女性主义”“男权话语”“性别对话”等概念阐释,把标题中每个词都用文学理论概念解释清楚,各个落实定性。
其次,为了抵达一种认识的深度,同时也是为了使我的论述具有层次性,适度的分离和孤立是必须的。突破形式研究理论的自律,把一种历史的层面引入作品的解释之中。我在发掘某个具体的词语意义时,也会援引多种渠道的知识,顾及作者的生平,创作意图,词语依托的社会,文化背景,从词语的流变中获取释义的根据。这样,风格视角才有意义和作用。
最后,就是对不同的文本研究进行梳理,整合,使之成为系统化整体化的理论。总之,本文的目的就是发现各个文本的内在构成的不同点及相互作用,从而达到解读不同“霸王别姬”性别视角意图。 
研究的主要方法是,注意谐调外部历史研究与美学本体研究,综合宏观的概括提升与微观的透彻分析深入发掘,同时大胆兼用史学,戏剧学,文学,哲学、心理学、文化学、逻辑学、语言学、符号学、精神分析学等多种手段。做到论从史出,在大量全面地掌握基础材料上提出观点与见解,进而实现理论上的突破,绝不走从抽象到抽象的路数;注重作品文本细读,同时,在解读性别视角的基础上实现思想资源的发掘与利用,走进“霸王别姬”的精神意象更走进女性主义。 
本课题工作方案分为几个步骤进行:①、作好资料准备工作(包括和导师们探讨请教,在哈尔滨,北京,长春查阅资料,和哈尔滨师范大学,武汉大学,南开大学,吉林大学中文系研究生们讨论),在对已有材料仔细阅读分析的基础上,拟出论文提纲。这一阶段的工作已基本完成,并且有意识地收集了几十本研究方面的作品集和评论集,以及一些文学理论方面的著作。②、将提纲提请导师们审议,听取导师们的宝贵意见,反复斟酌修改,使框架日趋合理完善。③、形成终期成果,撰写出一份3万字左右高质量的学位论文。具体安排如下:先在2006年六月至十月写成论文。之后在十一月完善修改,交导师审阅;最后在十二月内完成论文的一改,一月内完成论文的二改、三改,然后校对定稿,送交打印。
附录一:硕士论文提纲
序言
(一),研究动机
(二),研究的基本理论
(三),研究方法的初步概述

引论  
(一) 说不尽的“霸王别姬”――,历史,故事,京剧,电影,话剧,新旧女作家小说的“霸王别姬”概述
(二 )叙事学对“视角”的阐释
(三 )何为女性视角 男权话语 性别对话

综论  从历史进程看不同的“霸王别姬” 的性别视角及其各自的时代意义

第一章 历史性的沉默—父权制社会中男权视角下的“霸王别姬”
(一)只是凄凉的想象――历史上的项羽虞姬
 (二)父权制话语的需要――虚构的故事从何而来
(三)姬别霸王,但主角还是男人―― 梅兰芳的京剧改编
 
第二章新文化思想启蒙下,“虞姬”自我意识的苏醒――张爱玲的短篇小说
 
第三章 从小说到电影的《霸王别姬》的性别视角的转移,及看当代两性对话
(一) 假凤真凰的两个真虞姬 苟且偷生的一个假霸王――李碧华的长篇小说
  (1)程蝶衣“性别的扭曲过程,和对虞姬形象的向往自恋”及“对女性的恨与背叛”的矛盾性。(假凤)
  (2)程蝶衣:只是一个男人对一个男人的泥足深陷,从一而终。(一个真虞姬) 
(3)菊仙:自主命运的女性,另一个虞姬的化身(真凰) 
(4)段小楼:“我是假霸王”的背叛宣言
 (二)男人置身于历史进程之中的命运与地位 ――陈凯歌的电影
(1) 无关女性命运和同志阅读――从程蝶衣形象看,“恐同性”男性导演的对艺术从一而终
(2)段小楼才是导演自己――当代中国的政治、历史命运的思考,以及对这思考的背叛及改写
(3) 菊仙的至高理想,做一个良家妇女―― 扮演历史的权力秩序与性别秩序所规定的理想女性,因而她始终置身于历史进程之外
(4)对暴力父权的迷恋及反抗的矛盾性
第四章 依旧是男权视角――莫言的话剧剧本
(一)内涵上,虞姬依旧是附属地位。
(二)更多了一个吕雉,编剧陷入男权主义不能自拔。
 
余论 伟大的意象总是意味着阅读的挑战和多种解读的可能性。从霸王别姬的不同性别视角分析,来看女性主义的进程。

附录二:阅读与参考文献 资料

廖炳惠,〈时空与性别的错乱:论《霸王别姬》〉,《中外文学》1993年
朱崇科著《张力的狂欢——论鲁迅及其来者之故事新编小说中的主体介入》(上海三联书店,2006)

刘登瀚的《香港文学史》,人民文学出版社,1999年版
台湾麦田出版2000年出版了《文学香港与李碧华》一书,陈国球编

陈雅浈 编著《霸王别姬:同志阅读与跨文化对话》南华大学 编译出版中心2004年版
 李碧华 :《霸王别姬》皇冠文学出版有限公司 一九九二年七月(附京剧〈霸王别姬〉剧本)
王德威.《香港--一个城市的故事》.台北:麦田出版有限公司,1998.
孟悦《苏童的“家史”与“历史”写作》,《今天》1990年2期。
刘再复《新时期文学的主潮》,《文汇报》1986年9月8日、9月16日。
戴锦华:《镜与世俗的神话——影片精读18例》之《〈霸王别姬〉:历史的景片》,中国人民大学出版社2004年版
廖炳惠<《霸王别姬》戏剧与电影艺术的结合 > 发表於清华大学中语系举办的「纪念梅兰芳百年诞辰学术研讨会」
张东钢,<影中的印象主义  ——解悟影片《霸王别姬》> <凄美迷狂—— 电影《霸王别姬》的美学分析 > 《北京电影学院学报》 2000年第4期 “名作精读”专栏
《当代中国女性文学史论》林丹娅 厦薄雾浓云愁永昼门大学出版社2003年版
(美)王德威《被压抑的现代性――晚清小说新论》 北京大学出版社2005年版
《张国荣的电影世界2》 ――香港《电影双周刊》2006年出版
电影〈霸王别姬〉DVD
梅兰芳京剧〈霸王别姬〉DVD
莫言话剧剧本〈霸王别姬〉
(新西兰)孙玫  《中国戏曲跨文化研究》中华书局2006年版
(意)安贝托 艾柯:《悠游小说林》俞冰夏译 三联书店2005年版
李银河:〈女性主义〉山东人民出版社出版 2005年版
孟悦、戴锦华:《浮出历史地表》河南人民出版社,1989年版
《古史杂识之——霸王别姬解》原载《扬州大学学报》社科版1998年4期
张之薇:《似花还是非花—对话剧“霸王别姬”的思考》上海戏剧 2001年03期
杨新宇:《“霸王别姬”的男权视角》,上海艺术家 2001年06期
孙鸿:《霸王别姬与姬别霸王—谈张爱玲的小说“霸王别姬”》延安教育学院学报 2000年第3期
彭公亮《女性主义文学及其批评的一种审察——以张爱玲《霸王别姬》中虞姬形象的个案分析为例》湖北大学学报 2004年03期
《霸王的心路历程 ——张爱玲看《霸王别姬》》上海戏剧1999年07期
杨瑞春:〈专访话剧《霸王别姬》编剧莫言 –--- 虞姬舞剑 意在吕雉〉中国新闻周刊 2000年26期
高月娟:〈话剧《霸王别姬》中女性主体意识的缺失〉大舞台 2004年04期
李陀 莫言:〈关于“垓下”的想像突围〉读书 2001年06期
徐林正:〈吴京安故事:真诚真实真英雄〉大众电影 2005年05期
朱理轩:〈全新的《霸王别姬》〉中国戏剧 2001年02期
陈独秀文章选编(上册).中国人民大学出版社,1988.103
于成龙.过虞姬墓次前人韵.(转引自:刘士圣.中国妇女通史.青岛出版社,1999.93)
沈小兰,于青.张爱玲 苏青散文精粹.花城出版社,1994
张爱玲.霸王别姬.(转引自告港文学选刊).1989(3)
司马光.训子孙.刘士圣.(转引自:中国妇女通史.青岛出版社,1999.404)
史记•项羽本记.三秦出版社,1988
成寓言:《梅兰芳与七位“霸王”》《中国京剧》2003年第10期
曹明:《《霸王别姬》为何成为传世之作》《中国京剧》2004年第11期
张晶:浅析梅兰芳先生的《霸王别姬》《戏曲艺术》2003年第一期
王永运:《梅杨的《霸王别姬》》《中国京剧》2003年第1期
(加)弗莱:《批判的解剖》普林斯顿大学出版社1997年版
罗钢的《叙事学导论》,云南人民出版社,1994年
[美]乔治.布鲁斯东《从小说到电影》高骏千译 中国电影出版社;: 1982年版

《形式的内容:叙事话语与历史再现》 [美]海登•怀特著 董立河译 文津出版社出版 2005年
《文学理论教程》 童庆炳主编 高等教育出版社1998
《比较文学概论》 杨乃乔主编 北京大学出版社2002
叶文玲 :《艺术创造的视角》百花文艺出版社 1985年版

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小猪两窟

昨天,不知道怎么回事,博客有些毛病,今天亲爱的佩琳帮我发表了上边2篇。

本来对于系统有些忍无可忍,打算再申请一个新家。结果,在这个时候居然好用了!看来,吓唬一下就好,不仅仅适用于我啊!!!

不过还是打算狡兔三窟,留给备用,新家地址是http://blog.sina.com.cn/u/1230986622

欢迎广大朋友进行链接啊!!

两个可能换着写,哪个好用,用哪个。

我不在“巴黎的小裁缝”这,就在“LESLEYSHA”这啊!!!

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南风已逝成追忆

[img]http://images.blogcn.com/2006/5/13/12/lesleysha,20060513231112.jpg[/img]
南风啊,南风,作别两年再见,我终于决定离它而去,渐行渐远了。。。
现在读来,满纸矫情做作,不合情理,无痛呻吟。想当初,确实是一边嘲讽,但也一边津津有味的读着。
俗套的爱情桥段,或是明摆着瞎扯的描写着作者遥不可及的生活,有时作者的力不从心,或者幼稚可笑,更是文章“精彩”。我就是怀着这样不健康的心态,看着这些夸张庸俗的东西,走过了一个个明媚的午后。

看多了“秋娘”“游园惊梦”“红玫瑰”“薄荷味香烟”,总于我也不能忍受这些伪小资,或哪怕是一些真小资的满目疮痍,鄙陋的风花雪月,歌舞升平,痛不欲生了。

其实,把潘向黎,张洁,白先勇,张爱玲和他们往一起比较,就是我的错。还对后者的差距太大发牢骚我是错上加错,几乎都是荒谬了!!!!

我明白,我是终于,晚于同龄人好多年成熟了。。。或者也可以说老了。。。
这样的文字,看不懂,亦看不惯了。 我的十几岁的爱与哀愁,那些过去或青涩或美好的过往回忆,留在心底,不再提起。。。
至于别人的,已经不再关心。

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刹那芳华

有关夏至清所写的张爱玲那章的后部分,我看得是字字惊心,不敢苟同,甚至是很气愤地。怎么敢,怎么能,这样胡说??!!:em23:
而对于张那两部后期之作的小说,也是一样的不能接受。毕竟她的出身性格和现实,婚姻等等,决定了她后期的“有色眼镜”看问题写作。
这是偏激,片面甚至是扭曲的,再加工的。

还是只喜欢写《心经》那样文字的她。“红玫瑰,白玫瑰”“倾城之恋”“茉莉香片”“十八春” ,只关风月情爱, 而无他。。。:em21:

出名要趁早的张爱玲,出身名门,锦衣玉食过,流离失所,爱之不得过。弹指一挥间,刹那芳华,再往后,却是一个不适应,不安的,有着微微野心的不快的怨妇了。。。

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看到美好,想到你

这是新的猪狗语录。

先是小鹿一条短信“小鹿好像主人啊!!555555”
主人“乖,怎么了”
小鹿“没事,就是晚上买了一块小蛋糕,很好吃,就想主人了”
小猪也爱凑热闹“主人,小猪也是一样的,好东西,就想和主人分享”
小鹿依旧向主人表白“我总把最美好的事和主人联系在一起,吃蛋糕很香甜,就想起主人”
小猪开始抒情“真是恨不得一夜白头,永不分离。”“春暖花开,柳绿樱红思念的心一天天 虽然有点分离的忧伤。但因为是你,这感情就很放心,像忘记了的惆怅,甜而稳妥”
主人说“小鹿好好看书吧,我要睡觉了,晚安。”
小鹿说“你是一只文学猪,对不对?!晚安主流(这是对主人的撒娇叫法)”

附上, 小猪,小鹿,近照两张。
[img]http://images.blogcn.com/2006/5/11/12/lesleysha,2006051122207.jpg[/img]
睡觉的小鹿。
[img]http://images.blogcn.com/2006/5/11/12/lesleysha,20060511222047.gif[/img]
好色的小猪。哈哈~~~~~~

那天,问周生,为啥你说甜言蜜语的时候都是扮作小鹿等小动物?!:em27:
周生害羞的说,我觉得要是我一本正经的说那些话,有点肉麻。我会不好意思。所以就借他们的口说出来哦~~:em21:

:em211:小猪也是~~
[img]http://images.blogcn.com/2006/5/11/12/lesleysha,20060511223456.jpg[/img]

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人生是 梦的延长

把黛安芬红内衣,舒雅红内裤,棉店的红袜子,我的3大压箱底宝贝今天都穿出来。对付今天的考试。保我鸿运当头, 考试顺利。

好在考试顺利,题答得顺,哈哈,还是感谢当年“心中有教材”啊。

考场小插曲---不知道是哪位手机响了,哈哈,是嘹亮的“人生 梦如路长 让那风霜风霜留脸上”原来是我们的宁采臣哥哥:em214:倍感亲切,突然监考老师怒斥“谁的手机!!!???快关上!!!!!”:em26:于是,只留余音绕梁了~~~~~

点击这里可以在线收听。http://bbs.090.com.cn/dispbbs.asp?boardid=29&id=6290&star=1&page=1

无数个夜, 明月当空,歌声如泣如诉。那个天真惹人怜爱的小哥哥~~~
[img]http://images.blogcn.com/2006/5/11/11/lesleysha,20060511211914.jpg[/img]

人生
梦如路长
让那风霜风霜留脸上
红尘里
美梦有多少方向
找痴痴梦幻的心爱
路随人茫茫

人生是
梦的延长
梦里依稀依稀有泪光
何从何去
你我心中方向
风悠悠在梦中轻叹
路和人茫茫

人间路
快乐少年郎
在那崎岖崎岖中看阳光
红尘里
快乐有多少方向
一丝丝像梦的风雨
路随人茫茫
丝丝像梦的风雨
路随人茫茫

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月正亮~~

上午看了阿甘的国产恐怖片《凶宅幽灵》,买的时候,小3苦苦哀劝,不要买,买了会后悔。我说,你放心,我不看就知道怎么个事,一定和《七夜》有一拼,国产恐怖想想就知道了。我就权当喜剧看得了。

没想到,太粗糙了!!!和《七夜》都没法比。那个保姆和那个王牧师一出来,我就知道一定幽灵是他们。
还有,那些学生一看就知道到时候得一个个死。最后余下男女一号,最后我又猜对了!!
快进2倍看得,还是有点拖沓,没有啥出彩和新意。

远不如当年吉大星光剧社的《古堡幽灵》,圣琳和我家周生,对那部剧也算真是尽了心力了。 现在看看,那时候的校园生活,真是美好。
对了,那片我也是出了力的,起码从女佣到伯爵夫人到女鬼的衣服都是我提供的!!:em213:那时候,我衣服还真奇特,啥类型都有哦。:em219:

对于我这样对恐怖片“叶公好龙”的人来说,《凶》比较合适看。有点感觉,决不至于吓倒。
这样的影片,今天又看了《惊声尖笑4》不如1和3,比2好点,继续恶半夜凉初透搞新片,比如《百万宝贝》《断背山》《神秘村》《世界大战》等等。看见白头神探老爷爷了,他的真名居然也叫LESLIE 。。。对4没有啥赞美的,但是要是出5,应该还是要买来看的。就当对新片总结回顾,了解收藏了。

还看了《锦绣前程》,不一样的荣。不过我还是认为那样帅的人,怎么样我都不会怪他。再说,毕竟也是有良心,悔过自新的人。:em214:

下午一直背费论,明天要考试。好在凭着当年高中“心中有教材”的基础,终于备好了明天的考试。记得明天穿舒雅的红内裤。放在可爱的小骨头盒里,:em211:~~~

对了,发现老张早年的《月正亮》,送给小3。

今夜 这月这正亮 但这爱意却渐凉
抑压着 不要心伤 现在难望见立场
一再望 这月更亮 但愿我与你岁月长
可奈 心意一般坚刚 独立默默维护理想
 月亮光辉正耀放 我对你的爱一样
日后 倘若可以再遇上 再与你爱歌低唱
 默默再对望 但觉泪悄悄眼内藏
映着 闪烁星光 仿佛默默问何日同步向
 那答案有点勉强

月正亮,希望你和他,两个好人,都可以幸福,哪怕不能同一路,也要记得一起走过的美好时光。。。

[img]http://images.blogcn.com/2006/5/10/10/lesleysha,20060510185632.jpg[/img]

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阿花和小花

"茉人比黄花瘦莉花开"无疑是一部反映上海人,上海女人的作品,我觉得看过苏童《妇女生活》的人,会非常喜欢这部作品。比如我。

茉,莉,花代表了三种性格,天真,疯狂和坚强。反映了三个时代,一个是理想破灭的民瑞脑消金兽国时代,一个是疯狂毁灭的文瑞脑消金兽革时代,一个是希望萌芽的改革时代。小章是整部影片的灵魂,茉由天真无瑕走向冷血无情,莉从小没得到爱,对爱比任何人都渴望,都疯狂,花坚强自立,对未来保有希望。

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天真的,骄傲的,自主地也是青春常驻的茉。

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疯狂的,偏执的,追逐却不知道怎么善待爱情的莉。

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坚强自立,对未来乐观,充满希望的阿花。

这是小章三年前的表演,现在很多同年龄层的女演员根本还望尘莫,真的,比我意料中还好。对于章子怡在片中的表现,我最喜欢两处:一是第一章的茉,在母亲死讯传来以后抱着孩子去理发店索要金表和戒指那一段,说不上为什么喜欢,就是感觉跟着她的表演走心里特舒服;二是第三章的花,在试图谋杀亲夫未果之后跟小杜最后的那段对话,“要是没有这孩子,那就不一定了”,这话说出来的时候那个眼神表现出一种介于仇恨和埋怨两种情感之间的那种心理状态,我觉得此时此景,她的表现极为恰到好处,多一分则过,少一分则欠。这也是我看过小章最好的表演。我一直喜欢她,就是喜欢她。为她的性格和演技。

陈冲是堪比红花的绿叶,是表演者的典范,一举一动都是戏,没有陈冲,就无法形成影片的基调,茉人比黄花瘦莉花也会枯萎。我也好喜欢她,从《末代皇帝》开始,那时候她真年轻漂亮。最近虽然总是演妈妈级人物,但是魅力不减。比如《面子》,总有惊艳!!

有一种女人,因为性格,一辈子都有魅力。比如这个以“小花”闻名的女人。

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婉容皇后。。。

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(插一句,片中那个拉拉女儿,是我喜欢的类型。:em211:)

刘烨中规中矩,过于忠厚,负心的感觉不够。陆毅感觉稍显用力,总联想到他以前的角色,没有突破。对姜文比较失望,有点故作深沉,整个角色就没有起伏。

可以说,茉人比黄花瘦莉花开,不负我心。:em211:没有白白期待。

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